أسئلة وأجوبة في فقه الإمام مالك

ما هو قول الإمام مالك في حكم الموسيقى؟

يرى الإمام مالك أن استماع الموسيقى والمعازف مكروه أو محرم، وكان يقول: "إنما يفعله عندنا الفساق". ويعتبر الغناء لهوًا لا يليق بالمؤمنين.

المرجع: المدونة الكبرى، الشفا للقاضي عياض، جامع بيان العلم لابن عبد البر

حكم الإمام مالك في الصلاة بالسدل؟

السدل (ترك إدخال اليدين في الأكمام أو ترك ربط الرداء) مكروه عند الإمام مالك، لأنه من فعل اليهود، ويجوز فقط لعذر.

المرجع: المدونة لابن القاسم، البيان والتحصيل لابن رشد، التاج والإكليل للمواق

حكم الإمام مالك في ترك وضع اليد اليمنى على اليسرى أثناء الصلاة (السدل في القيام)؟

المعتمد في المذهب المالكي أن السدل مستحب، وأن القبض جائز لكن غير مندوب، بخلاف الجمهور الذين يرون القبض سنة.

المرجع: المدونة، الشرح الكبير للدردير، مختصر خليل وشرحه للخرشي

حكم الإمام مالك في قراءة القرآن جماعة؟

يرى الإمام مالك أن قراءة القرآن جماعة بصوت واحد بدعة محدثة، ويُستحب أن يقرأ كل شخص على حدة. إلا في حالة التعليم فهي جائزة.

المرجع: المدونة، الشفا للقاضي عياض، تفسير القرطبي

حكم الإمام مالك في الصلاة على النبي ﷺ أثناء خطبة الجمعة؟

الصلاة على النبي ﷺ مشروعة، لكن أثناء الخطبة تُقال سرًا فقط دون جهر، لأن الاستماع للخطيب واجب، والجهر بها يُعد قطعًا للخطبة.

المرجع: الشرح الكبير للدردير، مواهب الجليل للحطاب، المدونة

حكم الإمام مالك في قول آمين أثناء الدعاء في خطبة الجمعة؟

يُكره عند الإمام مالك قول آمين أثناء خطبة الجمعة، لأنه من الكلام الذي يقطع الاستماع، وهو واجب عند المالكية.

المرجع: البيان والتحصيل لابن رشد، الشفا للقاضي عياض، المدونة

حكم التبرج ولبس اللباس الضيق للفتيات عند الإمام مالك

يرى الإمام مالك والمذهب المالكي أن التبرج، أي إظهار الزينة والمفاتن أمام غير المحارم، ولبس المرأة لباسًا ضيقًا يُظهر تفاصيل جسدها، حرام شرعًا. ويُعتبر هذا من المحرمات التي يُنكر عليها، ويجب ستر الجسد وتجنب ما يفتن الرجال.

المرجع: المدونة الكبرى، التاج والإكليل للمواق، الشرح الكبير للدردير، حاشية الدسوقي

حكم إعفاء اللحية عند الإمام مالك

الإمام مالك يرى أن إعفاء اللحية واجب، وحلقها بالكامل محرم ويُعد من المثلة (تشويه الخلقة). يجوز تهذيب اللحية وأخذ ما زاد عن القبضة عند بعض المالكية مع كراهة ذلك.

المرجع: المدونة، الفواكه الدواني، التمهيد لابن عبد البر، الشفا للقاضي عياض